自古以来就是朝廷贡品的新疆和田玉越玩越好看
时间：2016-11-26 来源： 评论：0 点击：
和田玉是现代所有软玉中价格最贵的，但是，像俄罗斯，韩国，青海，贵州出产的和田玉是不好相提并论的。 只有真正的新疆产的
和田玉是现代所有软玉中价格最贵的，但是，像俄罗斯，韩国，青海，贵州出产的和田玉是不好相提并论的。
只有真正的新疆产的和田玉越玩越润，所以，自古以来和田玉就是朝廷的贡品，和田玉油性好，密度高，润度好，是其他产地和田玉所不能比拟的。
俄料越玩越干，会发黄和灰，韩料最次，青海料缺乏油性，贵州料缺乏透明度，没有灵气。
和田子玉的主产地（红圈部分），圈中分布着白玉河、墨玉河、和田河三道出产美玉的大河。这次也只是分析该产地出产的和田玉。
中国第一部科技著作、明末宋应星所著的《天工开物》一书的《珠玉》卷中，对和田玉的历史、特点、采法等等，作了生动的综述。
古籍这些记录，用今日和田产玉的现状来检验，足以令人深信不疑。
和田玉用来比喻君子的美好品德是众所周知的事，其实从古至今，和田玉还常常当作情人间表示爱慕的信物。
《诗经·卫风·木瓜》中写道：“投我以木瓜，报之以琼琚，匪报也，永以为好也。”
《诗经·郑风·女曰鸡鸣》当中也有写道：“知子之来之，杂佩以赠之；知子之顺之，杂佩以问之；知子之好之，杂佩以报之。”其中琼、琚、杂佩都是与的配件，在情人当中作为信物赠送。
从殷商时期开始，和田玉就进入了中原。和田玉从新疆经过甘肃、陕西或山西才能运抵河南，路途漫长，弥足珍贵。
传说在2900年前，周天子穆王乘八骏大辇，出玉门登昆仑，受到西王母的热烈欢迎，曾载玉万只而归。传说归传说，和田玉的确是在周朝成为政治生活的一部分，不论祭祀、礼仪，还是朝见皇帝，都有一套完整的规定，国家生活重礼崇乐的玉文化传统基本定型。
汉朝张骞通西域后，和田玉大量进入中原，成为中国玉文化的主导材料，成为一种价值的象征。
和田玉是我国的瑰宝，其文化内涵也是不言而喻的。和田玉在我国历史悠久，有上千年的历史。古书曾提到“玉德“之说。虽然说法多样，但是大概内涵不变。东汉的“五德说”做了很好的诠释。
和田玉在我国至少也有3000多年的悠久历史，是我国玉文化的部分主体内容，是中华民族文化宝库中的珍贵遗产和艺术瑰宝，具有极其深厚的文化底蕴。
俄料越玩越干，会发黄和灰，韩料最次，青海料缺乏油性，贵州料缺乏透明度，没有灵气。
和田子玉的主产地（红圈部分），圈中分布着白玉河、墨玉河、和田河三道出产美玉的大河。这次也只是分析该产地出产的和田玉。
中国第一部科技著作、明末宋应星所著的《天工开物》一书的《珠玉》卷中，对和田玉的历史、特点、采法等等，作了生动的综述。
古籍这些记录，用今日和田产玉的现状来检验，足以令人深信不疑。
和田玉用来比喻君子的美好品德是众所周知的事，其实从古至今，和田玉还常常当作情人间表示爱慕的信物。
《诗经·卫风·木瓜》中写道：“投我以木瓜，报之以琼琚，匪报也，永以为好也。”
《诗经·郑风·女曰鸡鸣》当中也有写道：“知子之来之，杂佩以赠之；知子之顺之，杂佩以问之；知子之好之，杂佩以报之。”其中琼、琚、杂佩都是与的配件，在情人当中作为信物赠送。
从殷商时期开始，和田玉就进入了中原。和田玉从新疆经过甘肃、陕西或山西才能运抵河南，路途漫长，弥足珍贵。
传说在2900年前，周天子穆王乘八骏大辇，出玉门登昆仑，受到西王母的热烈欢迎，曾载玉万只而归。传说归传说，和田玉的确是在周朝成为政治生活的一部分，不论祭祀、礼仪，还是朝见皇帝，都有一套完整的规定，国家生活重礼崇乐的玉文化传统基本定型。
汉朝张骞通西域后，和田玉大量进入中原，成为中国玉文化的主导材料，成为一种价值的象征。
和田玉在我国至少也有3000多年的悠久历史，是我国玉文化的部分主体内容，是中华民族文化宝库中的珍贵遗产和艺术瑰宝，具有极其深厚的文化底蕴。
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