精雕细琢，美玉成佛
时间：2015-02-28   来源：网络   评论：0 点击：

        禅讲究顿悟。有慧根之人在任何地方都可获得顿悟，所以不必拘泥于形式，一沙一叶，俯仰之间，鲲鹏展翅，泥淖草间，无一无禅意，看你怎么悟。所以才有此说。拘泥于俯拾之间，见禅而不得禅；去除俯仰东西，方可悟禅意。这也就是神秀虽是大学问家却不抵慧能不识字的原因，关键不在俯拾之间，而在于悟到禅意。

羊脂玉籽料挂件观自在  藏品编号： 11609

        佛家一般讲的参禅，虚灵宁静，把外缘都摒弃掉，不受其影响；把神收回来，使精神返观自身即是“禅”。 和田玉，浓缩中华千年玉文化，精雕细琢成佛，寓悟于其中，参禅得道：天地中，沙叶间，净生静，静又生净。菩提本无树，明镜亦非台；本来无一物，何处染尘埃？

        佛教中各种玉石的收藏和运用之丰是世界上任何宗教所不及的。佛教寺院内运用玉石极为讲究，西藏布达拉宫和青海塔尔寺作为藏传佛教的代表寺院，其佛像和法器上装饰的多为绿松石、青金石、白玉、青玉等。

白玉籽料挂件佛  藏品编号： 11618

        玉石被宗教利用加深了它的神秘性，而其美丽、稀罕、耐久的特征也被不断用来表现和渲染宗教神圣的礼仪和教规，玉石的使用标志着宗教中等级、权力、礼仪、财富的不同。藏传佛教中把玉石分为“神之宝”和“人之宝”两大等级，属于神佛专用的是绿松石、青金石等以蓝色为主的玉石，属于人用的主要有白玉、青玉、玛瑙等。

细料羊脂玉摆件观音  藏品编号： 11603

        玉石以其特有的经济价值和审美价值服务于宗教，不但为宗教意识的创造提供了艺术化的形象与意象，而且为宗教实践活动的实施提供了具体的物质条件与表达方式。在宗教的形成和发展中，玉石所起的作用是全面而巨大的。