和田玉----低调的奢华
时间：2015-12-10 来源：网络 评论：0 点击：
和田玉，往大了说是中华几千年历史的传承，是中华，不是中国，因为中国是1949年成立的，往小了说是寻求富贵平安的佩饰，各人理解不同，看过
和田玉，往大了说是中华几千年历史的传承，是中华，不是中国，因为中国是1949年成立的，往小了说是寻求富贵平安的佩饰，各人理解不同，看过有关玉的文章可谓不计其数，有的写的花狸胡哨，让人看的是云里雾里，有的写的是二五郎当，看完让你觉得所有的东西都是假的，有的写的是不知所云，万把个字看下来等于什么都没看，该给宰还是给宰，一大堆专业的术语让人觉得玉离我们很遥远。
今日，我以我个人的理解方式用最通俗易懂的方法来表达一下：什么才叫玩玉，也不谦虚了，说出来的东西基本上可以让有些所谓玩玉玩了几十年的人茅塞顿开。
玉呢，应该是以中华人民共和国为中心，方圆出不了几个国家这么一带的地理位置才有的东西，粗分一下
不管你在金鹰、德基上面看到的玉，还是你在夫子庙大卖场里面看到的玉（南京地区），我敢保证你看到的是出不了这8大类的，先声明一下：翡翠不是玉，如果你非要把翡翠说成是玉，那也只能叫硬玉，因为玉的硬度是在7上下，这种比较无意义的专业评估方法就不多说了，再者：不是说翡翠不好玩，翡翠是从清代后期才开始流行的，跟玉不是一个档次的东西。还有：翡翠你挂到身上，从你开始贴身挂，挂到你孙子的孙子的孙子的孙子，还是一个样子，那些跟你说：看，这块翠给我玩的，变成什么样什么样了。你可以连看都不用看直接跟他说：恭喜你，买了块贵玻璃。我为什么把乳白色的玻璃也放在玉的大类里呢，因为我可以负责的告诉你：只要是玩玉的，几乎都在这个破东西上吃过苦的，我有一个，放在那里可以提醒自己保持冷静，等下说说区分的方法。
首先，我来从自己的经历来谈谈除和田玉之外的几种玉，俄罗斯玉是最接近新疆和田玉的一种玉，看看世界地图就知道这是为什么了，我在苏州看到最多的冒充和田玉的玉就是俄罗斯玉，曾经误认为一块牌子是和田玉，雕工一流，后来问了一下价格，开我一万五千块人民币，我把东西拿到自然光下看了下，（注：自然光，不是太阳光，太阳光太刺眼，看不出任何东西，看玉千万不要用太阳光，一些2胡会拿玉对着太阳看，证明了其2胡的身份）看完之后，我确定是俄罗斯玉，俗称俄料，吓的一头汗啊一头汗。
顺便说一下：我们只把新疆和田玉称之为和田玉，除乳白色玻璃之外，其他7大类玉你拿到全国任何一家地质研究鉴定机构去，都会给你一张证书，上面写着和田玉，多少多少克，长波多少，短波多少，内部结构怎样怎样。这就是为什么大部分人买玉会上当的原因，如果我开了一个玉的鉴定机构，该什么料就写什么料，那很多卖玉商店的店主会丢掉饭碗。 接着说，如果我把那块俄料买回来了，那么也只能当做俄料卖，1万5说实话不贵，但是作为一个玩玉的人，是一件很丢脸的事情。饿料有什么特征呢？ 听我慢慢道来：
就是因为俄料最容易跟和田玉混淆，所以我把她放在第一位（玉在我看来都是母性的，所以用"她"），俄料，上点路子的商人会告诉你：这是一块俄料。俄料就是俄料，要是商人或者所谓玩玉的人告诉你：这是一块俄籽料，（简称俄籽）那么他就是在放屁，或者说不懂，为什么呢，因为所有的俄料都是山矿料，也就是开采出来的，上面的颜色只有2种可能，一个是人为做上去的，一个是水天然沁进去的，不用理解的太深，只要记住：俄料根本就没有籽料一说，如果你不知道籽料是什么意思，那你直接往下看。
大多数俄料都是很白很白的，用纯白色电筒的光从侧面打，（一定要从侧面，不要直接把电筒放在玉的后面打，那样也是看不出任何名堂的）可以看见一团一团类似于云彩一样的结构以不规则方式呈现，没有毛孔（毛孔的概念我等下详细介绍），表面干燥，像毛玻璃，会有很大一部分俄料经过抛光处理，所以我建议，当你看见一块表面亮的跟玻璃一样的玉，你又分不清是俄料还是和田料，你就不要买她。
我个人是极其不赞同把玉抛光的，无奈于抛光技术用于琢玉在历史上出现3个鼎盛的时期，一是乾隆年间造办处所出的一批痕都斯坦玉，把个玉抛光抛的很亮，虽然在拍卖会上痕都斯坦玉瓶啊，玉碗啊，香炉啊等等几乎都在100万向上跑，但是我认为不美。
二就是50年代上下工艺品出口的一个时期，一大批老艺术家昧着自己纯洁无暇的良心做了一大批仿古玉出口宰国外同胞，把个玉抛光抛的贼亮，导致现在很多回流古玉都是赝品，悲哀啊。
现在为什么很多人不喜欢玉石抛光呢，这个就涉及到我们中华历史古国的人性特征了。泱泱大国，谦谦君子，无论是炡菭军事，还国治民，还是做人做事，还是文化层次，还是艺术修养，那都无一不体现了2个字：内敛 乾隆知道错了，所以他的大印没有抛光，5000年，从礼器祭器红山文化玉良渚文化三星堆马王堆…………到现代，内敛一直都是我们传统文化的一个优良的特征，社会风气不好那是伟大的政府的事情，我们百姓还是尊重礼乐诗书琴棋书画的，贪官污吏尚且爱收藏，又何况我们乎？扯远了，玉本身就是一个内敛的东西，她的美是用来慢慢欣赏慢慢体会慢慢升华的，不知道哪个古人云过：君子无故，玉不去身又云：君子比德于玉 再云：人养玉则玉反养人 什么意思？德。 德是个大概念，没有准则，玉是有德的，因为她纯净，她无私，你给她多少关怀，她还你多少光色，你可以把你的精神寄托给她，比如你在高速公路上奔驰的时候，你可以想起你脖子上的玉观音，你也可以想起你腰间的无事牌，对于你的驾驶技术可能没有多少提升，但是会给你一份小小的心底的勇气和寄托所以说呢，玉石是低调的。
俄料就是本身不具备油润的光泽，所以才有一大部分商人把俄料抛光冒充和田玉。俄料也有偏黄色的，偏青色的，但是不管偏什么色，她一定不油润，一定是干巴巴的，可以理解为惨白，就像人的脸色，生了病的白和自然的白是不一样的，那么你就要看好了，一块没有皮色，没有毛孔，白挂挂，雕刻还行，有团状结构，拿在手上轻飘飘的，不管有没有证书上面写着和田玉的玉，百分之九十，是一块俄罗斯玉。
再详细的说一下和田玉，出自新疆，新疆范围很大，各个地方出的料子的感觉也不一样，曾经有看过cctv拍过的一整集专门介绍和田玉矿石的节目，很不错，现在无从找起了，有几个片段让记大家忆犹新，至今受益菲浅。记得一个当地挖玉的新疆人，带着一行记者，沿路走沿路歇，大约走了一个月，因为没有路，地上全是汽车一般大的石头，不要说动植物，连颗草都没有，到了几座山的中间，新疆人拿着个榔头，对着山壁上左敲敲右敲敲，说：这是玉，这也是，这也是，这也是…… 大小不一，最大的有个小学生书包那么大，都镶在山石里，但光从外表上就能看见这么多，如果把山开了，出来的料子的庞大的数量窥见一斑，但是敢保证，现在这座山已经不存在了。
密度。 两块同样结构，没有沁色，一块俄料，一块山料的玉，最简便的方法就是看密度，和田玉之所以称之为玉中之王和她的密度是密不可分的，很容易，我们这些经常看玉的人只要把玉一上手，掂掂分量，看看玉压手不压手，就能看出个大概，而不经常把玉上手的，教你个方法，你先称下重量，再拿量杯看下体积，就能算出密度来了，只要是和田的山料玉，密度一定比俄料大很多，一般在1.5倍-2倍。再有就是山料用光去看的时候，内部的结构较细，均匀分布，由内而外散发出一种油的感觉，这点很重要，无论是这块山料偏白或是偏青，都有油腻的感觉，不要认为山料越白越好，清代大多数皇帝的玉玺都是和田山料偏青的料子所制，不信你百度图片搜一下：乾隆玉玺。
山料没有皮色，皮色是只有和田籽料独有的东西，山料的色就只有糖色，也就是糖玉，是水和土慢慢沁进去的，那不是皮，是杂质，在古玉中，糖料的色都要被去掉，也只有现代人才把糖色作为一种俏色用在琢玉上面，我看过一个大师做了一个摆件，是一个大如电话机一样的糖料，满沁色，掏空了，雕了一朵荷叶，上面有一只纯白色的蚂蚱，有点意思。卖20万。
籽料，和田玉中最好的料子，也是所有玉中最好的玉。 籽料是只有新疆玉龙河河床里才有的一种玉，你是捡不到的，因为河床早些年就干了，现在在地底5米至50米深不等，很窄，而河床上游没有山料玉，山料矿离那里500公里，这是从地质方面说，从玉质方面说：籽料密度其高，压手的感觉让人咋舌，有人玩了一辈子玉，一块籽料都没摸过，当他拿到一块真正的籽料的时候，他会惊奇的发现原来籽料是这么重的。一块玉，在河里被水冲了十万年，中途不断的被沙石滚打冲击，首先，你密度不大你早就无影无踪了，就也就是为什么籽料都是一个个小圆形的原因（也有扁的，三角的等等），但是都没有棱角，你要是找到块像玛莎拉蒂那样的籽料那你就可以去买彩票了，也就是可以理解为：籽料只要是存于世上的，都是密度一流的。
第一：脂份 我把脂份放在第一是要给大家一个概念，就算我把一个籽料连皮带毛孔全切了，切成一个四四方方的正方体，我还是能认得她是一块籽料，就是看她的脂份。这种脂份是想一块油一样的感觉的东西，虽然山料也有，但是籽料是特别的足，放在那里静静的，根本的，有内而外的散发出油的感觉，不知道你有没有吃过那种甜的猪油年糕，好的籽料放在那里，就是这个感觉。
第二：毛孔 很少有人把籽料切的方方正正放在那里，现在的做法就是哪怕你是个籽料印章，她都有毛孔。假的毛孔特点：粗糙，印记大，没有天然分布的自然感，僵硬。 真正的毛孔，是每块籽料上都有的东西，每一块，至少见过古玉籽料中，没有留毛孔的，因为在古人眼里，留着毛孔就像没有做完，不美，还有就是：很少很少很少很少的古玉是籽料。 真正的毛孔：细腻，但是不规则，有的地方细一点，有的地方粗一点，但是整体是统一的，不可能说是这里的毛孔细，那里的忽然变成大片的光滑部分，不可能。手感滑顺，跟做出来的不一样，你肉眼虽然看上去坑坑洼洼的毛孔，摸起来惊人的滑，你能感到有孔的结构，但是不燥手，拿指甲轻轻的刮，会有变化的层次。无突起物质，你放平了拿放大镜看，只有凹点，没有凸点，如果有凸起状物质，多半不是籽料，因为不会有甩子在籽料上做毛孔。最简单的方法：一块料，正面是雕工，反面的形是圆弧状带毛孔，那么说明这是一块随型料，在密度和脂份都够的情况下，可以认为这是一块籽料。
第三：密度 密度我前面已经提过，既然是一块籽料，密度一定好，那么碰见很小很小的料子怎么办呢？比如说：手链 籽料手链大多数是不雕的，因为太小，不好处理，而且一串原籽料穿成手链很漂亮，雕了跟没雕区别不大，有时候因为太小而雕的不清不楚反而有画蛇添足的嫌疑，所以现在大多卖的比较好的手链都是没有雕过的原籽，在一颗一颗选的时候，我告诉大家一个方法，看密度，一个一元钱硬币是6克，如果大小是一个一元钱的厚度在一个小指头这么大的原籽，一般在10克上下，等量换算吧，买个小秤，30元，这种10克的小料子，顶级的，现在卖一万一颗都有人抢。
第四：白度 不知道为什么，追求这玩意儿，就是因为追求越白越好才让一大部分商人有利可图，搅乱市场。第一白：乳白色的玻璃 第二白：广州冰玉 第三白：俄料 第四白：青海料 第五白：阿富汗、昆仑料 第六白：山料 第七白：籽料 这个大部分情况，也有跟乳白色玻璃一样白的籽料，但是这种籽料的脂份一定不好，好的籽料一定不是很白，但是不能发青或发蓝，这是一个玉种的概念，玉种是一个很深的概念。
第五：皮色 马未都对于皮色作假颇有研究，但是我看完发现几乎都在说古玉，因为古玉做皮色的利润可观，不过近2年来，在新玉上做皮色，价格翻翻。 古人云过：玉有五沁，价值连城 玉，有了5种沁色 她就值了大钱了 ，这些色，叫做沁，不是皮色，皮色和沁色是2个概念，前面说的这些色几乎都是古玉在入土之后，经过几百几千年的侵蚀而形成在玉里面的，个人的理解是，放一块好的籽料在这些任何一种东西里1000年，是什么都沁不进去。
我坚信一句话：好皮无好肉 好肉没有皮 意思是说：一块天然的籽料，如果皮色很漂亮，对不起，结构就大，注意，是结构大，不是密度小。反过来想，一块结构紧密的籽料，是不会有皮的，只有毛孔，为什么呢？ 因为皮上不去。 皮是怎么样到玉上的，来说说，目前为止，见过真皮最多的就是撒金皮，黄色的，淡淡的形成在玉的表面，在没有裂痕的情况下只要一刀，这种皮就没有了，如同行云流水般分布在玉石上，无规则，无纹路，不受控制，这是真皮。还有是枣红皮，玉质结构松，皮色像枣子颜色一样，很漂亮，深红色，呈块状满包于玉上，有规则，无纹路，这是真皮，极其罕见，如果你不是经常跑市场看料子的人，你没有机会见到枣红皮，见到的都是假的，真的都在一小部分收藏家手上。其他的皮色，如秋梨皮，黑皮，红皮，绿皮，粉红皮，紫皮等等怪异的皮色，你什么都不用想：统统是假的 因为：只有水这种东西才能形成皮色。 跟沁不同，在密度低的玉身上，很容易能沁色，而在籽料身上，不可能，因为密度大，所以10万年了水才能在籽料身上留下一点点的黄，哪怕是在结构松的籽料身上的枣红皮，那也只有表面不超过5毫米的位置，也是一刀就能去掉的东西。
第六：结构 把籽料放在侧光下看，结构有大有小，我们称之为紧、松。当然，结构越紧的越好，有个朋友有一块料子，光打过去几乎看不见结构，上上品，价格是一辆中档汽车，当然，乳白色的玻璃也有这种特性，但是上手轻飘飘，而且是豪无结构。一般情况下，籽料的结构是以丝条状均匀分布，有点像丝瓜的表面，偶尔会伴有黑点或白色结晶状物质，那是籽料的特性，当然，一块没有这些玩意儿的结构很紧的籽料是最好，非经常跑市场或留意关注的朋友看到没有结构的籽料的可能性不大，尽量不要抱有幻想，因为现在的籽料是卖一块少一块，价格不是炒出来的，是料子真的没有了。
第七： 工 也可以叫：功 云：玉不琢，不成器 也可以理解玩纯料子的朋友，个人所爱，玉不分新老，哪怕你是红山文化的玉，也就几千年，跟玉形成的时间相比是九牛一毛，谁的工好我就认谁，抛掉历史价值不谈，我认为没有哪个朝代的琢玉功夫有我们近10年来的功来的好，如果你不知道玉什么才叫好工，那就去百度图片一下：杨曦（南石）、蒋喜（美玉）、顾红（玉鼎）、方小伟（宝）、崔磊（青藤玉舍）等等去看一下，看完之后，你会觉得自己手上的玉雕的实在是糟蹋了这块料，不过这几个人的工钱不菲，拿一块2万元的料子来说，无论经以上几位爷哪个雕了一下，变8万，排前2位的爷得10来万，甩就甩在：供不应求 你想拿个好料子叫他们加工，门都没有。 以此类推：如果是10万元的料子到他们手上，那就是30万，根据料子来的，不是说8万一个工…… 玉真的是有灵性的，无论你信不信，选了一个好的题材的玉，对你是有帮助的，哪怕没有帮助，你也有个精神的寄托，这个和宗教的概念很像，仁者见仁智者见智吧。
其他的几种玉，你就别玩了，太多了，也没意思，鉴定方法很简单，按上面说的，如果不是俄料，不是山料，不是籽料，那么就是其他几种玉，100克的市场价格不能超过1000元人民币，1斤的大件不能过3000，不然就是给宰了，如果是玻璃，不论大小，不能超过100元人民币，送人佳品，不能送领导，要不你永远别想升职。
今日，我以我个人的理解方式用最通俗易懂的方法来表达一下：什么才叫玩玉，也不谦虚了，说出来的东西基本上可以让有些所谓玩玉玩了几十年的人茅塞顿开。
玉呢，应该是以中华人民共和国为中心，方圆出不了几个国家这么一带的地理位置才有的东西，粗分一下
青海玉
俄罗斯玉
岫玉
昆仑玉
冰**白色的玻璃
不管你在金鹰、德基上面看到的玉，还是你在夫子庙大卖场里面看到的玉（南京地区），我敢保证你看到的是出不了这8大类的，先声明一下：翡翠不是玉，如果你非要把翡翠说成是玉，那也只能叫硬玉，因为玉的硬度是在7上下，这种比较无意义的专业评估方法就不多说了，再者：不是说翡翠不好玩，翡翠是从清代后期才开始流行的，跟玉不是一个档次的东西。还有：翡翠你挂到身上，从你开始贴身挂，挂到你孙子的孙子的孙子的孙子，还是一个样子，那些跟你说：看，这块翠给我玩的，变成什么样什么样了。你可以连看都不用看直接跟他说：恭喜你，买了块贵玻璃。我为什么把乳白色的玻璃也放在玉的大类里呢，因为我可以负责的告诉你：只要是玩玉的，几乎都在这个破东西上吃过苦的，我有一个，放在那里可以提醒自己保持冷静，等下说说区分的方法。
首先，我来从自己的经历来谈谈除和田玉之外的几种玉，俄罗斯玉是最接近新疆和田玉的一种玉，看看世界地图就知道这是为什么了，我在苏州看到最多的冒充和田玉的玉就是俄罗斯玉，曾经误认为一块牌子是和田玉，雕工一流，后来问了一下价格，开我一万五千块人民币，我把东西拿到自然光下看了下，（注：自然光，不是太阳光，太阳光太刺眼，看不出任何东西，看玉千万不要用太阳光，一些2胡会拿玉对着太阳看，证明了其2胡的身份）看完之后，我确定是俄罗斯玉，俗称俄料，吓的一头汗啊一头汗。
顺便说一下：我们只把新疆和田玉称之为和田玉，除乳白色玻璃之外，其他7大类玉你拿到全国任何一家地质研究鉴定机构去，都会给你一张证书，上面写着和田玉，多少多少克，长波多少，短波多少，内部结构怎样怎样。这就是为什么大部分人买玉会上当的原因，如果我开了一个玉的鉴定机构，该什么料就写什么料，那很多卖玉商店的店主会丢掉饭碗。 接着说，如果我把那块俄料买回来了，那么也只能当做俄料卖，1万5说实话不贵，但是作为一个玩玉的人，是一件很丢脸的事情。饿料有什么特征呢？ 听我慢慢道来：
就是因为俄料最容易跟和田玉混淆，所以我把她放在第一位（玉在我看来都是母性的，所以用"她"），俄料，上点路子的商人会告诉你：这是一块俄料。俄料就是俄料，要是商人或者所谓玩玉的人告诉你：这是一块俄籽料，（简称俄籽）那么他就是在放屁，或者说不懂，为什么呢，因为所有的俄料都是山矿料，也就是开采出来的，上面的颜色只有2种可能，一个是人为做上去的，一个是水天然沁进去的，不用理解的太深，只要记住：俄料根本就没有籽料一说，如果你不知道籽料是什么意思，那你直接往下看。
大多数俄料都是很白很白的，用纯白色电筒的光从侧面打，（一定要从侧面，不要直接把电筒放在玉的后面打，那样也是看不出任何名堂的）可以看见一团一团类似于云彩一样的结构以不规则方式呈现，没有毛孔（毛孔的概念我等下详细介绍），表面干燥，像毛玻璃，会有很大一部分俄料经过抛光处理，所以我建议，当你看见一块表面亮的跟玻璃一样的玉，你又分不清是俄料还是和田料，你就不要买她。
我个人是极其不赞同把玉抛光的，无奈于抛光技术用于琢玉在历史上出现3个鼎盛的时期，一是乾隆年间造办处所出的一批痕都斯坦玉，把个玉抛光抛的很亮，虽然在拍卖会上痕都斯坦玉瓶啊，玉碗啊，香炉啊等等几乎都在100万向上跑，但是我认为不美。
二就是50年代上下工艺品出口的一个时期，一大批老艺术家昧着自己纯洁无暇的良心做了一大批仿古玉出口宰国外同胞，把个玉抛光抛的贼亮，导致现在很多回流古玉都是赝品，悲哀啊。
现在为什么很多人不喜欢玉石抛光呢，这个就涉及到我们中华历史古国的人性特征了。泱泱大国，谦谦君子，无论是炡菭军事，还国治民，还是做人做事，还是文化层次，还是艺术修养，那都无一不体现了2个字：内敛 乾隆知道错了，所以他的大印没有抛光，5000年，从礼器祭器红山文化玉良渚文化三星堆马王堆…………到现代，内敛一直都是我们传统文化的一个优良的特征，社会风气不好那是伟大的政府的事情，我们百姓还是尊重礼乐诗书琴棋书画的，贪官污吏尚且爱收藏，又何况我们乎？扯远了，玉本身就是一个内敛的东西，她的美是用来慢慢欣赏慢慢体会慢慢升华的，不知道哪个古人云过：君子无故，玉不去身又云：君子比德于玉 再云：人养玉则玉反养人 什么意思？德。 德是个大概念，没有准则，玉是有德的，因为她纯净，她无私，你给她多少关怀，她还你多少光色，你可以把你的精神寄托给她，比如你在高速公路上奔驰的时候，你可以想起你脖子上的玉观音，你也可以想起你腰间的无事牌，对于你的驾驶技术可能没有多少提升，但是会给你一份小小的心底的勇气和寄托所以说呢，玉石是低调的。
俄料就是本身不具备油润的光泽，所以才有一大部分商人把俄料抛光冒充和田玉。俄料也有偏黄色的，偏青色的，但是不管偏什么色，她一定不油润，一定是干巴巴的，可以理解为惨白，就像人的脸色，生了病的白和自然的白是不一样的，那么你就要看好了，一块没有皮色，没有毛孔，白挂挂，雕刻还行，有团状结构，拿在手上轻飘飘的，不管有没有证书上面写着和田玉的玉，百分之九十，是一块俄罗斯玉。
再详细的说一下和田玉，出自新疆，新疆范围很大，各个地方出的料子的感觉也不一样，曾经有看过cctv拍过的一整集专门介绍和田玉矿石的节目，很不错，现在无从找起了，有几个片段让记大家忆犹新，至今受益菲浅。记得一个当地挖玉的新疆人，带着一行记者，沿路走沿路歇，大约走了一个月，因为没有路，地上全是汽车一般大的石头，不要说动植物，连颗草都没有，到了几座山的中间，新疆人拿着个榔头，对着山壁上左敲敲右敲敲，说：这是玉，这也是，这也是，这也是…… 大小不一，最大的有个小学生书包那么大，都镶在山石里，但光从外表上就能看见这么多，如果把山开了，出来的料子的庞大的数量窥见一斑，但是敢保证，现在这座山已经不存在了。
密度。 两块同样结构，没有沁色，一块俄料，一块山料的玉，最简便的方法就是看密度，和田玉之所以称之为玉中之王和她的密度是密不可分的，很容易，我们这些经常看玉的人只要把玉一上手，掂掂分量，看看玉压手不压手，就能看出个大概，而不经常把玉上手的，教你个方法，你先称下重量，再拿量杯看下体积，就能算出密度来了，只要是和田的山料玉，密度一定比俄料大很多，一般在1.5倍-2倍。再有就是山料用光去看的时候，内部的结构较细，均匀分布，由内而外散发出一种油的感觉，这点很重要，无论是这块山料偏白或是偏青，都有油腻的感觉，不要认为山料越白越好，清代大多数皇帝的玉玺都是和田山料偏青的料子所制，不信你百度图片搜一下：乾隆玉玺。
山料没有皮色，皮色是只有和田籽料独有的东西，山料的色就只有糖色，也就是糖玉，是水和土慢慢沁进去的，那不是皮，是杂质，在古玉中，糖料的色都要被去掉，也只有现代人才把糖色作为一种俏色用在琢玉上面，我看过一个大师做了一个摆件，是一个大如电话机一样的糖料，满沁色，掏空了，雕了一朵荷叶，上面有一只纯白色的蚂蚱，有点意思。卖20万。
籽料，和田玉中最好的料子，也是所有玉中最好的玉。 籽料是只有新疆玉龙河河床里才有的一种玉，你是捡不到的，因为河床早些年就干了，现在在地底5米至50米深不等，很窄，而河床上游没有山料玉，山料矿离那里500公里，这是从地质方面说，从玉质方面说：籽料密度其高，压手的感觉让人咋舌，有人玩了一辈子玉，一块籽料都没摸过，当他拿到一块真正的籽料的时候，他会惊奇的发现原来籽料是这么重的。一块玉，在河里被水冲了十万年，中途不断的被沙石滚打冲击，首先，你密度不大你早就无影无踪了，就也就是为什么籽料都是一个个小圆形的原因（也有扁的，三角的等等），但是都没有棱角，你要是找到块像玛莎拉蒂那样的籽料那你就可以去买彩票了，也就是可以理解为：籽料只要是存于世上的，都是密度一流的。
第一：脂份 我把脂份放在第一是要给大家一个概念，就算我把一个籽料连皮带毛孔全切了，切成一个四四方方的正方体，我还是能认得她是一块籽料，就是看她的脂份。这种脂份是想一块油一样的感觉的东西，虽然山料也有，但是籽料是特别的足，放在那里静静的，根本的，有内而外的散发出油的感觉，不知道你有没有吃过那种甜的猪油年糕，好的籽料放在那里，就是这个感觉。
第二：毛孔 很少有人把籽料切的方方正正放在那里，现在的做法就是哪怕你是个籽料印章，她都有毛孔。假的毛孔特点：粗糙，印记大，没有天然分布的自然感，僵硬。 真正的毛孔，是每块籽料上都有的东西，每一块，至少见过古玉籽料中，没有留毛孔的，因为在古人眼里，留着毛孔就像没有做完，不美，还有就是：很少很少很少很少的古玉是籽料。 真正的毛孔：细腻，但是不规则，有的地方细一点，有的地方粗一点，但是整体是统一的，不可能说是这里的毛孔细，那里的忽然变成大片的光滑部分，不可能。手感滑顺，跟做出来的不一样，你肉眼虽然看上去坑坑洼洼的毛孔，摸起来惊人的滑，你能感到有孔的结构，但是不燥手，拿指甲轻轻的刮，会有变化的层次。无突起物质，你放平了拿放大镜看，只有凹点，没有凸点，如果有凸起状物质，多半不是籽料，因为不会有甩子在籽料上做毛孔。最简单的方法：一块料，正面是雕工，反面的形是圆弧状带毛孔，那么说明这是一块随型料，在密度和脂份都够的情况下，可以认为这是一块籽料。
第三：密度 密度我前面已经提过，既然是一块籽料，密度一定好，那么碰见很小很小的料子怎么办呢？比如说：手链 籽料手链大多数是不雕的，因为太小，不好处理，而且一串原籽料穿成手链很漂亮，雕了跟没雕区别不大，有时候因为太小而雕的不清不楚反而有画蛇添足的嫌疑，所以现在大多卖的比较好的手链都是没有雕过的原籽，在一颗一颗选的时候，我告诉大家一个方法，看密度，一个一元钱硬币是6克，如果大小是一个一元钱的厚度在一个小指头这么大的原籽，一般在10克上下，等量换算吧，买个小秤，30元，这种10克的小料子，顶级的，现在卖一万一颗都有人抢。
第四：白度 不知道为什么，追求这玩意儿，就是因为追求越白越好才让一大部分商人有利可图，搅乱市场。第一白：乳白色的玻璃 第二白：广州冰玉 第三白：俄料 第四白：青海料 第五白：阿富汗、昆仑料 第六白：山料 第七白：籽料 这个大部分情况，也有跟乳白色玻璃一样白的籽料，但是这种籽料的脂份一定不好，好的籽料一定不是很白，但是不能发青或发蓝，这是一个玉种的概念，玉种是一个很深的概念。
第五：皮色 马未都对于皮色作假颇有研究，但是我看完发现几乎都在说古玉，因为古玉做皮色的利润可观，不过近2年来，在新玉上做皮色，价格翻翻。 古人云过：玉有五沁，价值连城 玉，有了5种沁色 她就值了大钱了 ，这些色，叫做沁，不是皮色，皮色和沁色是2个概念，前面说的这些色几乎都是古玉在入土之后，经过几百几千年的侵蚀而形成在玉里面的，个人的理解是，放一块好的籽料在这些任何一种东西里1000年，是什么都沁不进去。
我坚信一句话：好皮无好肉 好肉没有皮 意思是说：一块天然的籽料，如果皮色很漂亮，对不起，结构就大，注意，是结构大，不是密度小。反过来想，一块结构紧密的籽料，是不会有皮的，只有毛孔，为什么呢？ 因为皮上不去。 皮是怎么样到玉上的，来说说，目前为止，见过真皮最多的就是撒金皮，黄色的，淡淡的形成在玉的表面，在没有裂痕的情况下只要一刀，这种皮就没有了，如同行云流水般分布在玉石上，无规则，无纹路，不受控制，这是真皮。还有是枣红皮，玉质结构松，皮色像枣子颜色一样，很漂亮，深红色，呈块状满包于玉上，有规则，无纹路，这是真皮，极其罕见，如果你不是经常跑市场看料子的人，你没有机会见到枣红皮，见到的都是假的，真的都在一小部分收藏家手上。其他的皮色，如秋梨皮，黑皮，红皮，绿皮，粉红皮，紫皮等等怪异的皮色，你什么都不用想：统统是假的 因为：只有水这种东西才能形成皮色。 跟沁不同，在密度低的玉身上，很容易能沁色，而在籽料身上，不可能，因为密度大，所以10万年了水才能在籽料身上留下一点点的黄，哪怕是在结构松的籽料身上的枣红皮，那也只有表面不超过5毫米的位置，也是一刀就能去掉的东西。
第六：结构 把籽料放在侧光下看，结构有大有小，我们称之为紧、松。当然，结构越紧的越好，有个朋友有一块料子，光打过去几乎看不见结构，上上品，价格是一辆中档汽车，当然，乳白色的玻璃也有这种特性，但是上手轻飘飘，而且是豪无结构。一般情况下，籽料的结构是以丝条状均匀分布，有点像丝瓜的表面，偶尔会伴有黑点或白色结晶状物质，那是籽料的特性，当然，一块没有这些玩意儿的结构很紧的籽料是最好，非经常跑市场或留意关注的朋友看到没有结构的籽料的可能性不大，尽量不要抱有幻想，因为现在的籽料是卖一块少一块，价格不是炒出来的，是料子真的没有了。
第七： 工 也可以叫：功 云：玉不琢，不成器 也可以理解玩纯料子的朋友，个人所爱，玉不分新老，哪怕你是红山文化的玉，也就几千年，跟玉形成的时间相比是九牛一毛，谁的工好我就认谁，抛掉历史价值不谈，我认为没有哪个朝代的琢玉功夫有我们近10年来的功来的好，如果你不知道玉什么才叫好工，那就去百度图片一下：杨曦（南石）、蒋喜（美玉）、顾红（玉鼎）、方小伟（宝）、崔磊（青藤玉舍）等等去看一下，看完之后，你会觉得自己手上的玉雕的实在是糟蹋了这块料，不过这几个人的工钱不菲，拿一块2万元的料子来说，无论经以上几位爷哪个雕了一下，变8万，排前2位的爷得10来万，甩就甩在：供不应求 你想拿个好料子叫他们加工，门都没有。 以此类推：如果是10万元的料子到他们手上，那就是30万，根据料子来的，不是说8万一个工…… 玉真的是有灵性的，无论你信不信，选了一个好的题材的玉，对你是有帮助的，哪怕没有帮助，你也有个精神的寄托，这个和宗教的概念很像，仁者见仁智者见智吧。
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