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年代相当与红山文化凌家滩文化玉器

2012-5-19 13:00| 发布者: 谢强| 查看: 379| 评论: 0

摘要: 年代相当与红山文化凌家滩文化玉器,凌家滩文化,距今5300~5500年,与红山文化遗址年代相当,是长江中下游地区最重要的早期文化遗址之一,出土有和田玉人、玉龙、玉鹰等600余件玉器,体现出较同时期其他遗址罕见的 ...
 

       年代相当与红山文化凌家滩文化玉器,凌家滩文化,距今5300~5500年,与红山文化遗址年代相当,是长江中下游地区最重要的早期文化遗址之一,出土有和田玉人、玉龙、玉鹰等600余件玉器,体现出较同时期其他遗址罕见的精美程度和工艺水平。

       玉器玉材主要是透闪石新疆和田玉,出土玉器很有特色,有大量宗教性的礼器,即“神物”。如玉龙、玉鹰、玉人、玉钺、玉斧等,是巫师或首领用以祭祀神灵、祖先或庆典、联盟等重大事件,墓葬群有大、中、小之分,有数量不等的玉璜,并以组合形式出现,陪葬品的多少和距离祭坛的远近也相应不同,这反映出当时贫富分化和严格等级制度的存在。

       琢玉技术有很大进步,发明了砣工具技术,给玉器文明增添了无限的创造力。出土的玉钺等兵器和用于部落间军事调遣的兵符虎首璜,从一些新疆和田玉图片资料说明了当时战争频繁和南部落社会向国家过渡的现实,并且反映了军权和神权合二而一的特点。

       祈祷状玉人、凌翅状玉鹰等说明了当时已存在了强烈的原始宗教意识和虔减的宗教崇拜,刻有神秘纹饰的玉龟和玉版的出土则反映了先民的原始哲学思想、宇宙观和以八卦占卜的现象,从原始八卦的起源到汉代的“易经八卦”思想一直影响中国文明的进程,龙凤璜的发现为中国古老的龙风文化找到了源头。

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