|
|
俄罗斯白玉，青海白玉，还有很多类似的但是一些特点相对和田玉要弱的玉，都不是不可取的，问题在于早年间，市场上有些商贩对此并不言明，冠之以羊脂玉的美名出售，造成了一些经济实力不强的爱好者感情受了伤害，以至于今时的猛烈反对，其实自古以来，各种杂玉的使用早证明，从来就没有和田玉一统天下的局面。上等和田玉的稀少，导致的价格高昂，普通经济实力的人不敢问津。如岫岩玉完全无法冒仿和田玉，就一直走着自己独立的道路，而俄料和青海料从八十年代开始，却一直与和田玉纠缠不清。今年去了几次苏州，问了好些店面，卖的什么料，说的清楚明白，苏州的商家已经意识到俄料和青海料有自己的市场，因为不是每个爱玉的人都买的起和田玉，欣赏的了和田玉，能分辨和田玉。更多的是因为玉这个字眼的形上诱惑和生动活泼的艺术造型，俗也罢不俗也罢，看着爱玉的人多起来，感觉到这个社会的精神文明确实提高不少，人们爱玉就是追求美好说明正在建设精神文明。假如这个玉并无多少价格，却一样能叫他们快乐满足，那就是说，这个载体是成功的，至于形下的究竟是什么，就显的一点也不重要了。关键是那种美好的体验，享受到了，那种满足，拥有了。。。。。。。。
我是个相对来说爱好的比较早的发烧友，就和当年的hifi发烧一样，买的器材都很讲究
用的线也要讲究，摆放啊，脚丁啊，体会着一些非常细小的差别，自我放大着，并不断发掘着那些好处。。。。。。。。。。。若干年后，发现自己其实对音响的鉴别能力丧失了很多，同时爱好的朋友也退烧了，家里居然开始听vcd，唱卡拉ok。俗的不行了。而市场上也不见了当年随处可见的高档的音响器材。。。。。。。。。。
和田玉有深厚的文化底蕴，我们的传统文化。。。。。。。。。。所以说好玉的人，真的对玉喜好并藏有深情的，就是好古的人。这些朋友中相当一部分是对材质并不很清楚，但是这不是问题，对他而言，只要能激发自己形上美感的，就是好玉，而在没有对比没有经验的情况下，混淆材质不分材质是正常的。不能因为经济条件搭不够，就剥夺人的精神享受。而且每个人的欣赏水准和情趣所在也不尽相同。。。。。。。。。
所以。。。。。。。。。路开始走向多元化发展
和田玉，始终是代表，代表着专业！就如只有喜欢音乐的人非常讲究的人，才能坚持对器材质量的高要求
俄料和青海料，紧随其后，作为和田玉的替补，她曾经起到了普及和田玉，宣扬和田玉的作用，功劳之大，讲究玉材的新人，可都要感谢才是。是她重新换醒沉睡已久的玉文化在祖国四面八方遍地开花。
在和田玉的带领下大量的各种玉石雕啄工艺品满足着不断崛起的更广大的普通爱好者
本人欣赏和田玉，同时也为她感到悲哀，因为她凝聚了太多的未知。甚至我至今都弄不明白和田玉的价格体系。。。。。。。。。也许没人能弄明白，和传统文化一样，形上的价值大于一切，问世间，情为何物？谁能道明，谁来说玉。。。。。。
本人开始对俄玉发生兴趣，她始终没有淘汰出局，相反，使用的更多了，那么她的生命在何处？因为他廉价，因为他更符合更多人的需要，因为她事实上没有我们想的那么逊，只是在经年累月的盘玩之后，与好和田玉确实不相同，也仅是和好的和田玉不同，但是。。。。。。。。。发烧音响的寿命，却只有短短三年。。。。。。。。。。
所以说不是好古的人，不一定要选择和田玉。其实俄料只比更多的和田玉漂亮。那种白的耀眼，那种让人目无定焦的感觉。。。。。。。。高级俄料才是非藏家的首选。而藏家真正最理想的则是一块真正的古玉，最好是经典作品。就如音箱中的天郎，就如汽车中的法拉力。。。。这就是经典。没有过多的时代气息，没有多余的花哨。只是静静的随时间推移。。。。。。。。与他的对话，与他的交流，吸取新知，确实是人生一大享受。
不必再对和田玉痴迷，因为它确实只是一个好载体而已。其承载的能量才是追求的目的。
对不雕的籽料而言，那是出于一种道家的哲学。天道，无为。
对雕好的籽料，那就意义丰富无比了，观世间万物，看人生百态。
以上文字，乃是小酒之后的即性，各位请勿咬文嚼字。。。。。。。。。。
小弟窃以为，文化现象也有其规律，迟早的理性让大家后悔当年买这么多的玉
贪玉会倾国倾城的。。。。。。。。。。。。。。
看着自己一堆玉，我开始抽筋。。。。。。。。 |
|
发表于 2004-9-3 21:04:58
